Pei 的个人资料深渊里的阳光照片日志列表 工具 帮助

Li Pei

兴趣
第 1 张,共 1 张

深渊里的阳光

4月17日

梦里花落知多少(续)

这篇文章早就想接着写的,无奈自己就是个能躺着决不坐着的人,况且1个月更新一段的速度也可以让许多正被我追文的作者汗颜了,嘿嘿
 
第二夜
 
夜半,海上,孤舟
没有风,漆黑的海水慢慢起伏着,好像有不知名的怪兽在海底蠕动。天空中看不见一点光亮,一只巨大的鲸鱼在云层中游动,有时候又会突然消失不见,那是它张开了嘴,里面和天空一样漆黑。我手里拿着一根鱼竿,说是鱼竿,倒更像是根鞭子,一根弯弯曲曲的麻杆上系着一些不知道从什么东西身上拔下来的黑色毛发。抛竿入水,水面仍然平静,但我知道,那黑色毛发已经缠上了自己的猎物。那是一头很大的鱼,或者,也可能不是鱼。片刻,一朵血花在海面上散开,刹那的鲜红过后,海水又归于黑暗,一如片刻之前。我拉起鱼竿,上面空空如也,只是那黑色毛发似乎又长了一点。
3月17日

梦里花落知多少

嗯,借用一下教母大人的书名,小loli们莫介意
不知道为什么,最近的夜生活丰富的紧,每天早上醒来都仿佛接连看了好几部大片,让我颇有点庄周梦蝶的感觉。
第一夜
小桥,流水,烤红薯
桥是老家旧城区的洋灰桥,洋灰已经被几十年的风雨洗刷掉了大半,几根锈迹斑斑的钢筋露在外面;
水是老家旧城区的臭河水,因为混合了各种工业废料而透着墨绿色,水面上漂着一块块烂肉似的污泥;
烤红薯是老家旧城区的烤红薯,很多年以前每天放学的时候在学校门口拿一块,一路吃回家的那一种,而此刻,这块金黄的烤红薯正在我的左手里冒着热气,一如多年以前。
镜头拉远
我的右手正抓着这破旧不堪的洋灰桥上的一角,摇摇欲坠的一角。我看了看左边触手可及的钢筋,又看了看身下静静蠕动的河水,叹了口气,继续享受红薯的甜美。
慢镜
石块裂开,我从桥上缓缓落下,一个大字拍进水里,没溅起一点水花。下沉,下沉,很奇怪的,好像落进棉絮里面的感觉。躺在河底,眼前是一片惨绿,阳光透过污浊的河水射进来,那一刻我突然想起亵渎里的那一卷,在地狱里仰望天堂。
2月28日

关于加拿大人和后网络时代的幸福生活

两个星期以前,我家的high speed internet突然坏掉了,而兔子尾巴一样长的电话线则使得拨号上网成为不可能。于是我回到了日出而作日落而息的农耕时代,而每天早上醒来必做的一件事情就是跟bell canada的customer support对在某个不可知的将来彼方的technician到我处拜访的问题进行全方位的探讨,其间我们还复习了英语中各个时间状语以及歉意的表达。这番讨论终于在昨天取得了突破性的进展,双方就cancel sevice的问题达成一致。
不可否认,网络之于我,恰如水之与鱼,然而完成从水生到陆生的进化也并不必如达文生所说的那般困难。挖雷,纸牌,以及200g的硬盘足以让这个过程淡化到难以察觉的地步,正如如果你不想起一个人,就不会想她一样。
9月13日

并不是回忆

这是1999年的冬天
从来没经历过的寒冷
街边的楼群指着蓝天
人们都蜷缩在大衣里行色匆匆
我坐在深蓝色的车里
摇摇晃晃行驶在旷野的城市
可突然这一切都将消失
祛色的幻梦,褪色的爱
再见,二十世纪,再见,一样迷茫的人们
阿甘说生活是一块巧克力,我想也许他是对的
一个女人说生活是孩子和房子,我想也许她也是对的
上帝说生活是救赎和忏悔,我想也许我是个罪人
我从5岁歌唱到现在已苍老
现在还是两手空空像粒尘土
再见,二十世纪,再见,一样迷茫的人们
还有一点点时间用来回忆
还有一点点时间用来哭泣
善良的人们行走在荡动的荒野
祈祷着的号角从街道传来
猛的瓦解及裂碎黎明的炊烟
云和雾遮住我的双眼
这是一个美丽的结局
没有危险,没有恐惧
再见,二十世纪,再见,一样迷茫的人们
夜深了,风吹得我很冷
全城的人们都涌向爆炸
伤囚和士兵做着同样的游戏
游戏的花车载着疯狂
这时子夜的钟声已经响起
突然间我绝望浑身紧缩
我多想再抓紧妈妈的手
可是太晚了,钟声已经响起
再见,二十世纪,再见,一样迷茫的人们
 
这是2005的秋天
一个人坐在地下室的电脑前,不知道是失落还是孤寂
忘记了未来,躲在黑暗的角落里沉睡
她说你与我已渐行渐远
我想最远的是虚幻和现实的距离
那些曾经刻骨的记忆
谁能知道是否真的存在过
流星划过天际
谁又在意它将落在什么地方
 
9月2日

Montreal国际电影节

今天去看了某中国电影的首映式,叫日出日落,感想如下:
女主角真花瓶,在台上连中国话都说不好,就说了几句“谢谢大家支持,希望大家喜欢“等等套话还结结巴巴的,貌似刚毕业没多久的样子
翻译真xit,翻译得一塌糊涂不说,还随意篡改人家发言,而且穿着牛仔就上了,看看她周围一水的晚礼服。。。
男主角绍兵,不过飞机误点,今天没来,看电影里面的表现,只有一个字:“真傻“,好好的一个半悲剧,被他弄成了搞笑片,有几次我都不行了,不过看看周围的老外都在正襟危坐,装作很欣赏的样子,我也就忍了
唯一有点意思的就是完了跟女主角合影,女主角一直在很机械的笑,sigh,看得我好累

怪癖

嗯,河马的怪癖应该加一条,整天拿些稀奇古怪的东西来搞东搞西。。。
5条诶,真困难
1。写东西的时候总是要去论坛看几篇文章再回来写一句,写完了一句不去看会很不爽
2。好了,又看了几篇,继续写。讨论问题的时候一定要跑题,经常对着一篇文章翻来覆去的看,终于找到一个可以跑题的地方,很happy得跑下去
3。有短袖的衣服不穿,喜欢穿长袖把袖子撸起来,然后跑到实验室吹空调。
4。喜欢喝茶的时候就着可乐,就好像吃馒头蘸酱,没有可乐就觉得生活好无趣。
5。在任何地方都喜欢躲在角落里,伪装成没有存在感的男人,可偏偏次次都因为太有存在感被人注视。。。
 
8月12日

三神器

草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉(简称“剑、镜、玺”)被合称为“三神器”,两千年来一直被当作日本皇室的信物。
草薙剑又叫做天丛云剑(大概这个名字大家更熟悉一些,日文名つむがりのたち,直译:斩首刀……),现在就放在热田神宫里。当年须佐之男在高天原待着无聊,跑到出云国玩,看到一对老年夫妇和他们的女儿在肥河边哭。一问之下,原来老头是国津神,一共有八个女儿,然而天渊里出现了一条八岐大蛇,每年跑来把他的一个女儿吃掉,到现在只剩下小女儿一人。须佐之男于是问:“你的女儿能嫁给我么?”(-_-bb瀑布汗),老头一听是天照大御神的弟弟,立马就诚惶诚恐地答应了。后面的事情就不必说了,典型的日本rpg情节,自然是英雄打败了魔王,获得金币装备若干,其中在蛇尾里面就发现了这一把天丛云剑。这把剑被须佐之男献给了他姐姐天照大御神,后来天照连同其他两件神器给了他孙子,首代天皇,恩,此人叫做,来,深吸一口气,天迩歧志国迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命。
八咫镜又叫真经津之镜,三神器之二,现在供奉在伊势神宫。说起来这个东西,就得说说天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比输了(恩,有够丢人),躲在天之岩户没脸出来。她可是高天原的老大,没她,高天原和苇原中国都变得一片漆黑,于是有人出主意,用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜,挂在真贤树上,八百万众神一起在外面唱歌跳舞,弄得高天原鸡犬不宁。天照很奇怪,就在里面问:“我隐居在这里,高天原黑暗了,苇原中国也都黑暗了,为什么天宇受卖命还在歌舞,而八百万众神也都在高声欢笑呢?”天宇受卖命回答说:“有比你更尊贵的神来了,所以我们在欢乐歌舞。”说话之间,天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜,让天照大御神照着镜子看。天照大御神说:“这家伙是谁,难道比我还尊贵吗?”(恩,没照过镜子的家伙,说起来,日本的铜镜还是汉朝的时候从中国流传过去的)天照光顾着看镜子,没留神从门里出来了,这时隐藏在门旁的天手力男神,便抓住她的手,把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面,说道:“不许再回到里边去了!”天照大御神一出来,高天原和苇原中国立即天光大亮。后来,天照把这面镜子也作为神器给了天孙,并且说:“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。
八尺琼曲玉,也写作“八坂琼勾玉”,现在供奉在日本皇宫里,外人不得参观。八尺有两种解释,一是“大”的意思,二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现,古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成,当时以动物、野猪的牙齿作材料,后来使用金、石、玉,其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体,配以圆形、管状曲玉串接起来,可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样,因此视八尺琼曲玉为珍贵物品,并列入三种神器之一。
 
 
列表